ISBN: 978-88-10-96019-6
Pagine: 268


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I Salmi nell'esperienza cristiana

(Volume 3)

di Vincenzo Bonato  edito da EDB Edizioni Dehoniane Bologna

Il salterio è il libro di preghiera preferito dalla tradizione cristiana, che ha scoperto in esso una sorgente straordinaria di ispirazione. I Padri della Chiesa ne hanno sempre raccomandato l'utilizzo ai propri fedeli. L'autore si sofferma sulla rilettura cristiana dei Salmi realizzata dalla tradizione spirituale sin dalle origini della Chiesa, con un'attenzione particolare alla letteratura mistica. A commento dei Salmi propone numerosi passi dei Padri, attinti non dai grandi commentari, ma dall'esposizione quotidiana della fede (omelie, opere ascetiche) e allargando saltuariamente il campo anche ad autori successivi, a figure spirituali di grande spessore nella storia della Chiesa. Nel terzo e ultimo volume l'autore propone i Salmi 89-150. Ogni Salmo preso in esame, dopo una breve presentazione di carattere storico-critico, viene analizzato in due fasi: la prima offre gli spunti di meditazione tratti dai vari autori; la seconda, denominata Applicazione, accenna alla rilettura mistica o altre interpretazioni che hanno esercitato un certo peso nella tradizione.

del salmo inizia col ringraziare per la fine dell’esilio e per la riunificazione del popolo, segno del rinnovarsi dei prodigi della salvezza (vv. 1-3). Seguono quattro motivi di ringraziamento: 1) il recupero di gente perduta nel deserto (vv. 4-9); 2) la liberazione di prigionieri (vv. 10-16); 3) la guarigione di malati (vv. 17-22); 4) il soccorso ai naviganti in una tempesta. Segue un inno in cui si celebra Dio come Colui che è capace di modificare la situazione, soccorrere il povero ed esercitare il suo influsso nella vita dell’uomo (vv. 33-42). Conclusione: invito a meditare su questi fatti nella prospettiva che si rinnovino (v. 43). Celebrate il Signore perché è buono… «Questo salmo ci ricorda le misericordie di Dio dimostrate verso di noi, e perciò procura più dolce diletto a chi ne ha fatto esperienza. Ad ogni modo, esso non è stato composto per uno solo o per due, ma per il popolo di Dio, a cui viene presentato perché vi si riconosca come in uno specchio».1 Lo dicano i riscat... continua

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